Association des Lignages de France
A.L.F.
L'identité est, avant tout, agnatique
L'Association des Lignages de France, A.L.F.
Sœur bien aimée et complémentaire de « L'association de la Noblesse Française
».
Son but est de répertorier et accompagner les lignées, même "débutantes",
ayant la volonté d'un parcours de tradition et de pérennité.
Nous considérons que l'identité est avant tout agnatique ( celles du père, du père du père, etc et tous les porteurs apparentés du nom)
et que son rayonnement est le legs
principal de tous les membres de la lignée.
Bien sûr, cela n'exclut pas les apports cognatiques qui sont un enrichissement de l'identité.
Mais sortir de l'identité agnatique parce qu'elle est plus
agréable, notable est un danger de destabilisation personnelle
et sociale beaucoup trop répandu.
D'où la mission de l'A.L.F de promouvoir l'identité agantique symbolisée par son blason.
Si le groupe Facebook est ouvert à tous,
Les lignées suivront donc un "cahier des charges"
La PASSION de l'ALF de rendre honneur à toute lignée pour ses services au
Bien Commun.
Sa MISSION est de prendre soin de toutes les lignées qui, souvent,
s'ignorent et que la République laisse en l'état.
La rédaction du thésaurus agnatique et la reprise ou la création du
blason sont le sésame pour la prise de conscience d'une identité forte.
S'il y a l'accord d'un ou plusieurs porteurs du nom sur un blason, on
leur demande d'en créer un et de l'utiliser pour eux en mentionnant :
" Blason proposé par L'A.L.F en 2023 sous réserve d'acceptation
en vue du dépot au Grand armorial international."
Si vous voyez des lignées méritant ce beau processus leur montrant
leur part de " noblesse", transmettez nous l'information. tprouvost@pourvouslesprinces.com
Exemple de thesaurus agnatique précédé du blason
( type WIKI, une page
ou plus)
Conditions d’accès
Le groupe Facebook est ouvert à tous.
Pour faire partie de l' association ALF, il faut
1) avoir ou vouloir une lignée agnatique ayant servi le Bien Commun,
2) le signifier par la présentation d'un thesaurus agnatique
3) et un blason repris ou créé.
Cet ensemble
agnatique constitue le patrimoine le plus précieux d'une
lignée et doit être maintenu à jour.
L'accès est donc très simple.
On pourra aussi réaliser une synthèse visuelle de ce qui
fait notre identité, images agnatiques et aussi cognatiques; le tout centré par
son blason.
Depuis 200 ans,
les élites n'ont pas été accompagnées dans
leur élévation, leur rayonnement et leur
plénitude, la République n'étant pas
compétente dans cette mission. C'est pour cela que nous avons
élaboré des règles à suivre et
fondé "
l'association des lignages de France".
Ce ne sont pas les mêmes critères que ceux de notre merveilleuse ANF qui
est complémentaire et nous ne saurions être autre chose.
Lignées figurant à l'ALF à ce jour
Cliquez ci-dessus
Association des lignages de France
Par présentation de leur thesaurus agnatique et leur blason
repris ou créé;
et volonté de servir le Bien Commun.
Seules exigences d'entrée
Les lignées "commençantes" traditionnelles sont bienvenues
Et
voilà quelques obligations qui créeraient un vrai miracle, sociétal,
civilisationnel, un vrai support aux plus belles noblesses et aux plus
harmonieux mélanges. De vraies élites pérennes, nombreuses, généreuses,
identitaires, valable pour tous les milieux sociaux en nos époques de
républiques, en attendant le retour d’une royauté catholique
Reprendre
ou doter sa lignée agnatique d’un BLASON selon les règles héraldiques
traditionnelles, même si on est, soi-même, « fondateur » de lignée. Il sera le
miroir de tout l’apport au Bien Commun et donc un principe lumineux de
rayonnement et de référence. Ce blason n'est aucunement mythomanie ou démarche
d'anoblissement mais une création visuelle codée datée incluant cette volonté
d'ordre, un besoin de voir validés les actes moralement nobles au sein d'une
lignée. Il a une valeur patrimoniale essentielle.
Le
rajout d'une DEVISE est une jolie tradition dans l'histoire.
Les
signes distinctifs d’un nom - comme la fameuse « particule », n’étant pas à
l’ordre du jour, on pourra, couramment, si le nom est très répandu (Dupont,
Bernard etc), et sans que ce soit (encore) fixé par l’état civil, adjoindre à
son nom celui de l’épouse à l’origine de sa lignée, les deux séparés par un
TRAIT d’UNION, même si cela est à notre génération : ex : Pierre X-Y. Ce pourra
être, après le trait d'union, un deuxième nom d'usage. Le processus est unique
puisqu'il accompagne la distinction d'une lignée pour les siècles. Souvent le
nom lui-même est suffisamment rare pour s’imposer lui même
On
créera ou complétera un THESAURUS ECRIT AGNATIQUE
généalogique , rassemblant en
un même document – site, livre- très souvent
réactualisé et réédité, la liste
de tous les personnages de la famille portant le nom ayant servi le
Bien Commun
: il constituera les PREUVES de l’appartenance aux vraies
élites: On pourra
créer un autre
THESAURUS VISUEL AGNATIQUE ET COGNATIQUE sous la forme d'un collage,
réunion
des figures ayant illustré les deux familles paternelle et
maternelle, le tout
autour du blason paternel. Ces deux thesaurus équivaudront aux
« lettres de
noblesse », guidant chaque choix de vie, notamment matrimonial.
On
tiendra à jour un BOTTIN des familles et de ceux qui suivent le même idéal.
Chaque famille y sera précédée par son blason et par l'énumération des membres
ayant servi le Bien Commun avec leurs principales oeuvres.
On
maintiendra " l’ASSOCIATION DES LIGNAGES DE FRANCE », sœur bien aimée de «
L’association de la Noblesse Française ». Ce soutien mutuel désintègrera la
névrose nobiliaire parasitant les élites traditionnelles, observation de
généalogiste.
On
donnera le même PRENOM du père au fils ainé pour constituer des dynasties et
différencier les branches.
On aura
attentivement étudié et compris le combat de Monseigneur Marcel LEFEBVRE.
La
RELIGION d’Etat serait, en cas de retour de la royauté, le catholicisme en sa
pleine Tradition.
L’EDUCATION
des enfants étant fondamentale, on cherchera, ou mieux créera ou soutiendra les
meilleures institutions, la meilleure formation, la maîtrise de soi,
l’obéissance associée en harmonie au meilleur esprit « critique ».
L’entrée
dans la vie religieuse traditionnelle sera un insigne honneur pour les familles
Réaliser
de temps en temps de grandes PHOTOS de famille avec la tenue et l’habillement
DIGNES de la lignée et du message transmis.
Réaliser
de beaux PORTRAITS mémoriels de chaque membre de la lignée, l’art du portrait
peint, dessiné ou sculpté devant refleurir, même si la photo produit aussi des
chefs-d'œuvre.
On
s’efforcera de trouver une DEMEURE qui soit le repère de la famille, le lieu
des souvenirs familiaux et on s’attachera à une « province » en y apportant un
certain rayonnement de la famille.
Les
titres n’étant pas d’actualité, on visera à mener une vie qui nous fasse
mériter l’adjectif depuis toujours employé et si poétique de « NOBLE ». Ex :
« noble Pierre X », déconnecté de
référence à l’ordre de la noblesse. L’application de ces règles peut réellement
définir, suppléer aux « QUARTIERS » tels que définis autrefois et harmoniser
ainsi les alliances dans leur échange de patrimoine symbolique.
On
rétablira les règles de la DEROGEANCE.
Principes
régissant l’ordre de la Noblesse
Le ROI,
La
TRANSMISSION ;
et, par
conséquent, ce qui l’exprime :
Favoriser
le RENOM de la famille plus que la « notoriété ».
Le
SIGNE DISTINCTIF attaché à un nom (particule, double nom ou notoriété),
L’ENRACINEMENT
dans un terroir ; selon les lignages, alliances avec la noblesse européenne
Le
Souci d’ILLUSTRATION du lignage par des actes publics, laisser un exemple de
gloire, véritable ressort de la noblesse : fondée sur l’aïeul ou l’ancêtre qui
le premier a « accumulé le capital de gloire » Georges Duby.
Notions
de d’EXCELLENCE : chevalerie, de croisades, de charges d’état, écclésiastiques,
d’officier, de liens privilégiés avec la FAMILLE ROYALE
Importance
des PROPRIETES, surtout à la campagne : château familial en un terroir bien
aimé, l'hôtel particulier en ville.
Importance
des portraits, des ŒUVRES D’ART, du mobilier, des trophées.
Tradition
de la CHASSE, en particulier à COURRE, avec équipages, boutons etc.
Relations
avec le « PEUPLE », plutôt restreint au monde rural, exaltant la notion de
service, gommant la notion de rapports de classe et renvoyant à la société des
trois ordres d’Ancien Régime.
Mal-être
du RENOUVELLEMENT interrompu de l’ordre de la Noblesse après la Révolution et
quelques courtes périodes.
Alliances
avec la bourgeoisie, nécessaires au renouvellement de l’aristocratie,
impossible désormais par l’anoblissement.
des
Flandres méridionales formant un
PATRIMOINE
VIVANT
Et
voici
les
particularités de ces
«
Grandes Familles du Nord »
Ancienne
identité terrienne ou urbaine en Flandre Méridionale,
Héritages
du duché de Bourgogne, d'Espagne, de l’histoire de France.
Recherche
du millénaire et très convoité statut de
Bourgeois de Flandres.
Indépendance
du Beffroi des Villes Franches mais Révérence aux Suzerains.
Le Catholicisme exclusif issu de la Contre-Réforme des Flandres
méridionales
Educations classiques
et strictes dans des institutions consacrées et pragmatisme
Exceptionnel esprit
de familles nombreuses,
généreuses, unies, alliées
entre elles
Les alliances
et innombrables parentés
croisées en font une seule et vaste famille.
Constitutions
de lignées, dynasties, les ainés au même prénom jusqu’à 12 générations.
Rôle des chefs de familles; goût des réunions régulières des parentèles
et cérémonies.
Archivages
et maintien des généalogies à travers des Bottins, tel le « Ravet-Anceau"
Que de
nombreuses vies consacrées, quels nombreux créateurs, nombreux engagés.
Constante
tradition textile, négociante et
fabricante depuis le Moyen-âge au
moins.
Constant
esprit d’entreprise, de responsabilités et d’excellence à chaque génération.
Etonnante
puissance de travail, les
solidarités familiales, le rôle
des alliances.
Vision
planétaire depuis cette terre,
longtemps « capitale mondiale
textile».
Une
puissance économique exceptionnelle
en France et dans
le monde.
Engagements
divers pour la cité et la Nation et Œuvres innombrables
Innombrables
initiatives sociales, souvent appelées» paternalisme",
En
opposition au brutal capitalisme
financier international.
Grands
bâtisseurs: œuvres artistiques remarquables.
Goût
des collections, du mécénat.
Goût
des demeures, des intérieurs, des jardins.
Goût
des Manufactures, matières et des couleurs.
Capacité
de rebondir puis de se reconvertir dans l’adversité.
Ces
particularités font des « Grandes Familles du Nord»
un tout
appartenant au Patrimoine Vivant.
AGACHE
ARNAULT
BARROIS BEGHIN
DE
BAILLIENCOURT BAYART BECQUART
BEHAGHEL BERA BERNARD
BESNARD
BIGO BONDUELLE
BOSSUT BOUTRY BONTE BRABANT
BREUVART BROUDEHOUX BULTEAU BURRUS
BUTRUILLE
CARISSIMO CATOIRE
CATRY CAULLIEZ CAVROIS
CHARVET COISNE
COLOMBIER COUROUBLE
CORTYL CREPY CROMBEZ CROUAN CUVELIER
DALLE
DANSETTE DATHIS DASSONVILLE de
BETTIGNIES DE COSTER-DECOSTER
DE
FRENNE - DEFRENNE DECRO IX DEHAU - DEHAU DE STAPLANDE DE GANDT
DEBIEVRE DELAME
CHOMBART CHRISTORY CROMBEZ
DE LATTRE - DELATTRE
DELANNOY DE LE BECQUE - DELEBECQUE dE BRIGODE DE LE CROYS - DELECROIX
DELCOURT DELEPLANQUE DE LE RUE - DELERUE DE LE SALLE - DELESALLE De LESPAUL
DELLOYE de VAREILLES SOMMIERES DELAHOUSSE DE
LAOUTRE DELAOUTRE DEMEESTERE
DE
MEULENAERE DENONVILLIERS DUPONT
DERODE DERVAUX DERVILLE
DESBONNETS
DESCAMPS DESMAZIERES DESOMBRE
DESPATURE DESRUELLES DES TOMBES - DESTOMBES
DEVEMY DE SURMONT - DESURMONT DEVILDE
DE WAVRIN - DEWAVRIN D’HALLUIN DILLIES
DOUTRIAUX DROULERS DUBAR
DUBRULE DUBOIS DUBUS
DUCATTEAU DUCHATELET
DUFOUR DU HAMEL
DUJARDIN DUPIRE DUPREZ
DUQUENNOY DURIEZ DUROT
DUTHOIT
DUVILLIER ELOY
ERNOULT FAUCHILLE FAURE
FAUVARQUE FLIPO FLORIN
FROIDURE
FROISSART
GERARD GIARD GHESQUIERE GLORIEUX
GOURLET GRARDEL GRAS
GRIMONPREZ
GALLANT GUERMONPREZ HOUZE de L’AULNOIT HEYNDRICKX HUET
IBLED JOIRE JONVILLE
LE
BLAN LEFEBVRE LEMAIRE
LECOMTE LEPEE JONGLEZ de LIGNE LECLERCQ
LEMAITRE
LEPLAT LEPOUTRE LENGLART LEROUX LESAFFRE LESTIENNE LESUR
LEURENT
LIAGRE LE THIERRY D’ ENNEQUIN LIENART
LORTHIOIS LOTTHE LOUCHEUR
MAES
MABILLE
DE PONCHEVILLE MAILLARD MACQUART de TERLINE MAILLOT MALARD
MALFAIT MAQUET
MAS DE TREHOULT MASQUELIER MASUREL
MATHIAS MATHON
MEILLASSOUX MIGNOT
MINART MONTPELLIER MORAEL
MOTTE MOTTEZ MOURCOU
MULLIEZ
NICOLLE OUTTERS OVIGNEUR PATTYN PIAT
PIERARD POISSONNIER POLLET
PROUVOST PUPPINCK
RAMMAERT RASSON REQUILLART
REUMAUX ROGEAU
ROQUETTE ROUSSEL
SARTORIUS SCALABRE SCALBERT
SCREPEL SCRIVE
SEGARD SION
SIX THIRIEZ TIBERGHIEN
THELLIER DE PONCHEVILLE
THERY TOULEMONDE
TOURRET TRECA VAN DEN BERGHE VANDAME
VALDELIEVRE VALENTIN
VAN ELSLANDE VERHAEGHE VERLEY
VERSTRAETE VIENNE
VOREUX WACRENIER WARTEL
VIRNOT
- VIRNOT de LAMISSART VERNIER WAMBERGHE
WALLAERT WATEL WATINE WATTINNE WATRELOT
WATRIGANT
WAMBERGHE WAUQUIEZ
WIBAUX
WILLOT
WOUSSEN
A propos de l’incendie de
Notre-Dame de Paris
Cela vise ce Concile
responsable de toute la dégénérescence de notre civilisation.
L'autel conciliaire de Notre
Dame de Paris est en miettes, le Maître autel, pourtant parcellaire suite au
Concile, lui, est intact.
parce qu'il n'avait rien à faire là et qu'il squatte: depuis quand tutoie
t'on Dieu ?
Lisons inlassablement les
signes de la Vie et décryptons pour une fois :
Avril 1969: promulgation du
" Novus Ordo Missae" qui dénature le renouvellement du Sacrifice du
Christ qu'Il nous demande jusqu'à la fin des temps.
1969-2019 : crise et
destructions sans précédent, ici et la haut, de l'Église qui, de plus, a oublié
la Charité et ne convertit plus aux fins dernières. Le 3eme secret, n'est ce
pas.
Ils ont oublié, en face, que le miracle de Pâques les dépasse absolument.
Voici
un extrait de la lettre que nous avons envoyé en 2011 à
Monseigneur le Prince
Louis de Bourbon, Duc d'Anjou, Aîné des Capétiens,
Chef de la Maison Royale de
France: « Suite à un parcours long et atypique
consacré à cette recherche à
travers l’art, la généalogie, la philosophie,
l’histoire, la théologie, le
marché de l’art, le marché de l’immobilier
historique à Paris, j’ai créé, il y
a cinq ans, une agence de communication et
d’évènementiel : « Pour vous, les
princes » spécialisée dans la communication et les
événements oniriques dans
les plus beaux lieux historiques.
Le nom
de cette agence est le fruit de mes études de théologie et de philosophie au
sein du Séminaire traditionnel d’Ecône et il est synthétisé par la sphère de
mon logo : tout être est transcendé par ses transcendantaux : Un = Vrai = Bien
= Beau = Amour = Dieu ; une fois ces transcendantaux replacés au cœur de chacun par chacun - en tant que Créature -
dans le cadre de son parcours de vie, alors peuvent s’épanouir les attributs de
l’Être ; pour l’être humain, il s’agit des qualificatifs de Prince ou de
Princesse, au sens spirituel du terme, c'est-à-dire toutes les qualités qu’on
peut y observer. La sphère représente donc l’Être dans sa plénitude.
Il est
étonnant de constater que ceci est perçu inconsciemment, que mes premiers
évènements me valurent les plus oniriques photographies dans les plus belles
revues et que chacun entend et interprète le nom de « Pour vous, les princes »,
comme il est à l’intérieur de lui-même.
Mais
mon œuvre de communication réside dans mes deux importants ouvrages sur la
famille de mon père, les Prouvost et alliés, 1000 pages , et sur la famille de ma mère, les
VIRNOT-VIRNOT de LAMISSART et alliés, 550 pages ; c’est œuvre d’exhumation,
d’inspiration, de synthèse, et surtout
d’ordonnancement ; vous pourrez en juger en allant vers mes sites :
www.thierryprouvost.com et
www.VIRNOT-de-LAMISSART.com qui rassemble 90% des textes et illustrations et
que 10.000 internautes fréquentent chaque mois; j’éditerai ces ouvrages comme
des livres d’art luxueux.
Je fais
donc l’œuvre que les Monarques n’ont pas fait depuis deux cents ans, ce qui a
laissé les familles orphelines et sans jardinier, la République ne se
considérant pas compétente quant à l’ordonnancement des familles, ceci relevant de la tête ;
exaspéré par cette situation, j’ai franchi impétueusement, il y a trois ans, le
15 août 2008, les terres largement en friche de mes aïeux et alliés et j’ai
commencé, depuis cette même sphère s’élevant par le Souffle, à user de ma formation en contemplant et
étudiant ; alors j’ai pu découvrir la beauté du tracé de ces parcs et de ces
demeures patriciennes à la bourguignonne, à la flamande, à la Française hérités
de mes pères ; j’ai pu distinguer, sous
les mauvaises herbes et les aprioris, la beauté des chênes tutélaires que sont
les grands ancêtres, ces topiaires qui ne
demandaient qu’a retrouver leur sculpteur, la rectitude des allées de dévouements,
de consécrations, de créations, d’inscription dans la cité ou le charme des
dessins plus artistes de l’Art de vivre en société; et, alors, mes ancêtres
réapparurent, un à un, me présentèrent leurs illustrations et donc leurs
apports à Dieu et à la Cité, celles-ci gommant leurs défauts; ils se
rassemblèrent toujours plus nombreux et
commencèrent à collaborer avec moi, m’apportant leur amour, leur fidélité,
leurs œuvres; et chaque jour, c’est un ou plusieurs trésors ; le 15 août 2009,
date du premier anniversaire de mes sites, ils dévoilèrent leurs merveilleuses
et familiales Manufactures Royales du Dauphin dont j’ai repris la marque des Manufactures Royales du Dauphin ; aujourd’hui, c’est l’inspiration qu’ils m’apportent pour venir
vous parler.
Ma
famille a été représentative des deux voies que représenta la Grande Révolution
: la famille de ma mère était composée, au XVIII° siècle, de deux frères, très
fortunés et influents à Lille et qui incarnent chacune des deux options : la
transcendance en la personne de Charles-Louis VIRNOT de LAMISSART dont la
descendance appartient encore aujourd’hui, par les femmes, à l’ancienne
(puisque non renouvelée) aristocratie et le pragmatisme plus commode du XIX°
siècle qui s’ouvrait en boulevard en la personne d’Urbain-Dominique VIRNOT dont
la descendance masculine perdure. La famille de mon père restera très longtemps
monarchiste jusqu’à mon père et moi-même. En voici deux textes qui leur sont
consacrés : celui de Pierre Prouvost dans la généalogie qu'il rédigea en 1748 :
« Voilà la description des descendants des Prouvost et de ceux qui
se sont alliez jusques a la fin de cette
année mille sept cens quarante huit. Et on peut dire sans
vanité, que lesdits
du surnom Prouvost, ont toujours vécu en gens de biens,
d’honneurs et de bonne
réputation en la foi catholique apostolique et romaine et les
plus notables des
villages qu’ils ont habitez " et le littéraire C. Lecigne,
en 1911, au
sujet du poète Amédée Prouvost: " Dès
l’âge de cinq ans, Amédée Prouvost se
sentit dépositaire d’une tradition et comme
l’héritier présomptif d’une royale
lignée : il apprit un à un le nom de ses
prédécesseurs et que chacun d’eux
signifiait depuis quatre siècles et demi, beaucoup
d’honneur, de travail et de
foi chrétienne. On ne voulut pas qu’il puisse
méconnaître ce passé et, si, par
impossible, il lui arrivait d’être infidèle,
qu’il eût l’excuse de l’ignorance.
Un jour le père prit la plume et, sans orgueil, sans autre
prétention que de
donner à ses enfants la conscience intégrale de leurs
origines, il écrivit les
annales de sa famille. Avant tout, il songea à celui qui
était son premier né,
l’espérance de la dynastie ; il s’adressa à
lui : « Je crois utile, mon cher
fils, dès tes premiers pas dans ta vie d’écolier,
de t’initier à ce que tes
maîtres ne pourront t’enseigner avec autant de persuasion
que ton père,
j’entends l’amour de la famille, le respect de ses
traditions d’honneur, un
attachement inébranlable aux convictions religieuses de nos
pères, et leur
fidélité aux traditions monarchiques. Je considère
comme un devoir de te donner
comme modèle cette lignée d’ancêtres.»
Je
ressens la défection de la Monarchie depuis plus de 150 ans en France tel un
orphelin et je regarde la division bicentenaire des deux branches de la famille
royale française comme un Scandale au sens évangélique du terme : le principe
des élites est de SERVIR, a fortiori le Roi et les princes. J’ai donc appris
depuis 54 ans à me servir par moi-même pour servir à mon tour : j’organise des
évènements oniriques puisque la République, malgré ses indispensables qualités,
n’a pas le niveau de transcendance de la Monarchie démunie pour vraiment
enchanter (charme=chant magique) à l’invitation de la Vie, seule vraie
puissance invitante. Le fruit de mes deux ouvrages familiaux est d’avoir ordonné seul cette centaine de
familles patriciennes des Flandres méridionales, personne ni aucune institution
ne daignant les observer avec une juste transcendance ; il y a trois ans, on me
regardait, en tant que membre de ces familles, comme un « fabricant de
chaussettes » ; aujourd’hui, je reçois dans les deux demeures ancestrales
restaurées que sont mes sites et j’ai pu regrouper les caractéristiques uniques
de ces familles depuis sept cents ans au
Patrimoine Vivant de la Civilisation, en facilitant aux hôtes la vue aérienne
des illustrations et des dévouements depuis la sphère.
Le
portrait par Heinsius, peintre européen des filles de Louis XV,
d’Urbain-Dominique Virnot et son épouse, capte le couple au sommet de sa
position dans la société après 200 ans de fonctions et service des Virnot à
Lille et la région ; il incarne une tradition, l’Eglise, une civilisation, une
royauté, le fruit d’équations en une harmonie visible.
L’arrivée
de la Révolution, des nouvelles idées, les sociétés occultes, le confortable
boulevard pour les affaires mettra ce couple devant l’option : continuer et
donc s’opposer ou changer avec toutes les conséquences.
L’étude
des deux frères est passionnante.
Nous
voyons combien les symboles qui importent au second ordre (blason,
titre, nom,
thésaurus, ordre, religion, Servir) ont une
réalité ontologique et demeurent
prégnants dans la descendance de Charles Louis VIRNOT de
LAMISSART tout au long
des XIX° et XX° siècles et qu’il en émane
beauté, harmonie, pérennité ; on ne fraie
avec la vie que si on respecte l’ordre et la transmission des
ancêtres. La
branche ainée d’Urbain-Dominique Virnot a eu une
interprétation personnelle et
donc nombreusede ces mêmes fondamentaux : blason, titre, nom,
thésaurus, ordre,
religion, Servir : tel est le principe du Nouvel Ordre dominé
par la rente, la
Morale bourgeoise et un peu de second ordre des descendants
d’Urbain-Dominique
VIRNOT.
Depuis toujours, la noblesse se renouvelle avec l'arrivée au sein du second ordre de nouvelles familles issues de la bourgeoisie fortunée et rayonnante ; en même temps, la noblesse brigue fonctions et charges au service de l'État. C’est cette articulation du corps social que nous allons étudier à travers l’équation des Virnot-Virnot de LAMISSART.
La Mission de la France
Le peuple qui a fait alliance avec Dieu aux fonds baptismaux de Reims, se repentira et retournera à sa première vocation. Un jour viendra(…) où la France, comme Saül sur le chemin de Damas, sera enveloppé d’une lumière céleste… Tremblante et étonnée, elle dira : »Seigneur, que voulez vous que je fasse ? » et lui : « Lève toi, lave les souillures qui t’ont défigurées, réveille dans ton sein les sentiments assoupis et le pacte de notre alliance, et va, fille ainée de l’Eglise, nation prédestinée, vase d’élection, va porter, comme par le passé, mon nom devant tous les peuples et tous les rois de la Terre » Saint Pie X : allocution consistoriale de 20 novembre 1911.
Nous
avons étudié à travers notre ouvrage « A la croisée des Ordres : l’équation des
Virnot-Virnot de LAMISSART » les frontières réelles et fantasmées entre le
Second Ordre de la Noblesse et le Tiers-Ordre des « Bourgeois des Flandres ».
Nous avions constaté que les Virnot, de Lille, ont représenté les deux voies
qu’ouvrit la Grande Révolution : au XVIII° siècle, deux frères, très fortunés
et influents à Lille, incarnaient chacune des deux options : la transcendance
en la personne de Charles-Louis Virnot de Lamissart dont la descendance
appartient encore aujourd’hui, par les femmes, à l’ancienne (puisque non
renouvelée) aristocratie et le pragmatisme plus commode du XIX° siècle qui
s’ouvrait en la personne d’Urbain-Dominique Virnot dont la descendance
masculine perdure. Nous verrons combien les symboles qui importent au second
ordre (blason, titre, nom, thésaurus, ordre, religion, Servir) ont une réalité
ontologique et demeurent prégnants dans la descendance de Charles Louis VIRNOT
de LAMISSART tout au long des XIX° et XX° siècles et qu’il en émane beauté,
harmonie, pérennité, dans l’ordre et la transmission. La branche ainée
d’Urbain-Dominique Virnot, elle, eut des interprétations diverses de ces mêmes
fondamentaux : telle est la réalité du Nouvel Ordre de la rente, la Morale
bourgeoise et un peu de Second Ordre. Depuis toujours, et loin des bellatores,
la noblesse se renouvelle avec l'arrivée de familles issues de la bourgeoisie fortunée
et rayonnante ; en même temps, la noblesse brigue fonctions et charges au
service de l'État. Nous vous présentons ici une version consacrée aux règles
pour reconstituer de vraies élites avec seulement un rappel succinct de
l’histoire de cette lignée."
"
Au fil de notre discussion, nous avons abordé de nombreux sujets concernant la
vie en société et le bien-être commun. Nous avons parlé de l'importance de la
famille, de l'engagement civique et social, de la valorisation du travail et de
l'excellence, de la préservation du patrimoine culturel et historique, et de la
nécessité de cultiver des valeurs morales et spirituelles.
Nous
avons aussi mis en avant l'importance du travail et de l'excellence, en
encourageant chacun à développer ses talents et ses compétences, à se former
tout au long de sa vie, et à viser l'excellence dans tout ce qu'il entreprend.
Nous avons vu que cette recherche de l'excellence peut contribuer à valoriser
le travail, à favoriser l'innovation et le progrès, et à renforcer la confiance
en soi et en ses capacités.
"
Il est vrai que la simple création d'une association des lignages de France ne
peut résoudre à elle seule les graves problèmes et déséquilibres du monde
actuel. Cependant, elle peut contribuer à une réflexion et à une action
positives en faveur du Bien Commun.
En
organisant des événements et des activités éducatives autour de l'histoire des
lignages, cette association peut également participer à l'éducation et à la
formation des citoyens, en valorisant les contributions passées de chaque
famille à la société française, et en rappelant l'importance de l'héritage et
de la tradition dans notre culture.
En
somme, bien que cela puisse sembler modeste, l'action de cette association peut
avoir un impact positif sur la société française, en renforçant la cohésion
sociale, en valorisant notre patrimoine commun et en participant à l'effort
collectif pour améliorer le Bien Commun."
Maintien de la tradition
et du patrimoine : Ces familles ont
maintenu une tradition de fabrication textile qui remonte au Moyen Âge. Ils ont
également maintenu des archives et des généalogies familiales qui sont
importantes pour l'histoire et la culture de la région.
Création d'emplois : Les familles ont créé de nombreuses
entreprises et emplois dans la région au fil des siècles, contribuant ainsi à
l'économie locale.
Engagements
philanthropiques : Les familles ont
également été impliquées dans de nombreuses initiatives sociales, œuvres
caritatives et projets communautaires, souvent en tant que mécènes ou
donateurs.
Gestion responsable de
leur patrimoine : Les familles ont
souvent une longue tradition de gestion responsable de leur patrimoine, y
compris des propriétés immobilières, des œuvres d'art, des collections et des
jardins. Cela peut contribuer à préserver des sites historiques importants pour
les générations futures.
Esprit d'entreprise et
de responsabilité : Les familles
patriciennes ont souvent un esprit d'entreprise et de responsabilité qui les
pousse à rechercher l'excellence dans leurs activités et à contribuer à leur
communauté.
En somme, ces familles ont montré que la préservation de leur patrimoine et de leur tradition, la création d'emplois, l'engagement philanthropique et la responsabilité sociale peuvent tous contribuer au bien commun.
L'EQUIPE
" Pour que vous puissiez vous concentrer
sur votre rôle de fondateur et de créatif, il est recommandé de constituer une
équipe de personnes compétentes et motivées pour assumer les tâches
opérationnelles et administratives de l'association.
Voici quelques personnes qui pourraient
vous épauler :
Un président ou une
présidente : Cette personne
pourrait assumer la responsabilité de représenter l'association en public, de
présider les réunions et d'assurer la cohérence des activités de l'association.
Un trésorier ou une
trésorière : Cette personne
serait en charge de la gestion financière de l'association, de la tenue des
comptes et du suivi des dépenses et des recettes.
Un secrétaire : Cette personne serait en charge de la
correspondance de l'association, de la rédaction des procès-verbaux des
réunions et de la gestion des archives.
Des membres actifs : Il est important de recruter des
personnes motivées et compétentes pour mener à bien les projets de
l'association. Vous pouvez chercher des personnes ayant des compétences
spécifiques en matière d'organisation d'événements, de communication, de
gestion de projet, de recherche historique, etc.
Des bénévoles : Les bénévoles peuvent apporter une
aide précieuse à l'association pour la mise en œuvre des projets, la
réalisation de tâches administratives ou la participation à des événements.
Ensemble, cette équipe pourrait travailler en étroite collaboration pour assurer le bon fonctionnement de l'association et permettre à chacun de se concentrer sur ses domaines de compétences et d'intérêts. "
Je suis bien d'accord avec toi, cher Chatgpt !
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